你知道台灣有多少日本神社吗?(我在大陸看台灣)
台湾資深媒体人到尾倾情献声——《我在大陸看骨質增生,台灣》近来台灣的台中市长林佳龙，语出惊人地说：“孔庙不是奇迹，是昔時國民党把日本神社干掉，换孔子来统治台灣。”
那末問题来了，台灣到底有几多日本神社呢？
谜底是：日本殖民台灣時代，全台各地設立的神社跨越200座。固然跟着政治@身%68xfL%分或時%b8n33%候@，這些神社多半不复存在，或早被改建，像日据時代最首要的台灣神社現為台北圆山饭馆，及台北、高雄等地的忠烈祠曩昔也是神社地點地。但仍是有部門修建被保存下来，像是位于桃园的桃园神社（固然如今酿成“忠烈祠”），這但是現本日本境外独一保存完备的神社修建。
桃园神社今朝為台灣三级奇迹，位于桃园市北方虎头山，可远眺桃园市區，表示着居高临下、庇佑桃园。
1931年二战開打後，日本殖民當局開展所谓的“一街庄一社”的制作神社皇民化活動，去除中國来的思惟信奉及風气風俗。厥後，台日“决绝”時，國民党當局公布“断根日据期間统治遗址要點”，大白批示日本神社应即完全断根，全台各地的巨细神社在此法律之下大多被拆，但桃园神社却古迹似的被完备保存下来。
實在，1985年桃园神社修建因多年乏人辦理，褴褛不胜，桃园县當局成心将其夷為平地，从新整建為钢筋水泥布局的中國宫殿式修建，動静传出後，引發各界剧烈争辩。厥後，一個名修建師得悉這是全台仅存的日本神社，且“這幢神社恰是那時血腥统治下的日本庇护神的意味。同時制作的质料全数都是上選贵重的台灣桧木，奴役台灣人工所制作的”。夺取之下，這座神社被完备的保留下来，台政府并耗資新台币800多万元加以整修，9年後，桃园神社正式被列為台灣地域第三级奇迹，赐與永恒的庇护。
在台灣，另有甚麼着名的神社呢？在桃园大溪老街四周的中正公园，是曩昔大溪神社原址，本体虽已改建，但仍是看获得石灯笼、狛犬等。
位于台北市士林區的圆山川神社，是日本殖民時代為乞求水道营运顺遂所設置，款式大致完备也至關清幽。着名的遊览景點“九份”也有一個金瓜石神社，别名黄金神社，建于1933年，今朝仅剩地基、石柱、鸟居等遗址。此外，在宜兰，在護膝產品,苗栗，在台南……也都有神社。
神社到底供奉甚麼神呢？日本殖民台灣時代，移動櫃，桃园神社那時供奉的是明治天皇及北白川宫能久亲王及天照皇大神，特别是最闻名的北白川宫能久亲王，公元1895年带领近卫師團进攻台灣，開展為期数月的台灣史上最惨烈的乙未战役主角，弹压“不听话”的台灣人。但台灣规复後，這里居然供奉的是乙未战役另外一位主角：丘逢甲。
小小一個神社，你可以在內里看到汗青和政治的陈迹。把它们保存下来也不見得就是不爱國，也有记着汗青教训的意思。至于日本神社和孔庙比拟，固然是孔庙在先。台灣在清代時就有孔庙了，是日本殖民當局鞭策去中國化，才把清代的孔庙拆掉盖的日本神社。以是，谁是奇迹，谁黑谁白，究竟清晰得很。
【作者简介】
到尾，70後的川籍台灣人，2008年赴京。資深媒体人，做過電台DJ，干過《FHM汉子帮》主编和《汉子装》資深编纂，還出過两本书《碰見台灣》和《台創業加盟推薦, 湾的台》。
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